管兰生：让失传几世纪丝绸染缬技艺“重生”

来源：四川蚕业 | 作者：佚名 | 发布日期： 2015-02-25 | 阅读次数：697次

中国古代丝绸之路举世闻名，作为丝绸的故乡，丝绸已成为一种文化符号，与同样原产中国的瓷器一样，是古代中国强盛文明的象征。由于历史原因，自北宋以来，曾经绚丽多彩的丝绸染缬技艺逐渐衰落，以至于失传。

    如今，兰州交通大学艺术设计学院教授管兰生经过多年研究，复活了曾在古代丝绸之路上盛行的染缬技艺，让这项一度销声匿迹了几个世纪之久的古老技艺获得“新生”。

    染缬是古代丝绸印染工艺的总称，分为糊染、扎染、蜡染和夹染四种类型，使用传统染缬的以中国西南少数民族地区、江南地区和古丝绸之路沿线及周边地区为主，尤以古代丝绸之路上流行的染缬技艺最为缤纷鲜艳，图案种类繁多。说到与传统染缬的缘分，管兰生说：“小时候生活条件不好，母亲给我们做衣服都是手工染布，于是耳濡目染，我也学会了染布。上世纪80年代上大学时，我曾经去市场买那种纯棉白背心，回来染上图案再去卖，用以补贴学费。”对于他来说，这门技艺就像一粒种子，很早便在心中生根，一旦时机成熟就会发芽。

    他投入染缬的研究室从20多年前开始创建。从中国画专业毕业之后，他被分配到高校教授服装设计，“当时看敦煌壁画，特别好奇壁画上飞天形象的服装是怎么印染的，竟然可以这么漂亮，从此一发而不可收。”管兰生回忆。

    由于传统技艺失传，加上上世纪初敦煌藏经洞中大量珍贵文物流失，其中多数古代染缬实物散佚海外，因此，管兰生的研究可谓前无古人，没有现成的资料可以参考，完全靠自己一点点摸索。

    从1992年开始，20多年的时间里，管兰生的精力几乎都被丝绸染缬技艺占据，他不仅遍查无数文件，而且到各地进行调查，“我所在的兰州这个城市很特别，新中国成立之后，全国各地的人会集于此建设这个城市，保留了很多地区的传统印染技艺，如果留心，能找到不少老艺人。另外，这些年我跑了很多地方，有一次在藏区偶遇一位老太太，她采集野生沙棘回家去煮，这样可以将布染成咖啡色，于是我就把这个过程记录下来。就这样，看得多了，久而久之，你就能成为专家。”记录各种传统印染技艺之后，管生兰便回到工作室摸索，“这些年，废布不计其数，由于太多，丢掉又可惜，就把实验用完的废布捆起来做了家里的拖把。”

    有一次他的学生“恶作剧”地将酒洒在染料里，本以为此次染出的布会成为废料，没想到颜色却格外鲜艳莹润，后来通过研究，管兰生了解了酒对于提高染色鲜艳度的神奇功效。

    如今管兰生已“复活”了古丝绸染缬艺术中的一些基本技艺，通过细致捆扎、繁复浸染，让色彩在丝绸的褶皱中展现出一种错落有致的美感。这些染料都是来自植物或动物身上的天然原料，绿色环保。他介绍，动物中，有一种叫胭脂虫的小昆虫可以染出紫红色。植物中，藏红花可以染红色；夏季槐花未开放的花蕾被称为“槐米”，可以染出黄色；栀子花也可以染出黄色。另外，一些蔬菜水果如洋葱可以染出黄色，紫甘蓝可以染出紫色，还有桑葚、柿子、石榴、甜菜、蘑菇等，都可以用来染色，甚至一些想象不到的废弃物都可以加入染料的行列，比如核桃皮、喝剩的茶叶、咖啡、葡萄酒等。

    对于这些原料的染色效果，管兰生说：“你会发现，相比化工染色的鲜艳夺目，自然界的染料染出的色彩温婉柔和，非常耐看。”不仅如此，这些天然染料除了无毒无害之外，对于人体还有特殊的功效，比如藏红花有活血化淤的功效，槐米可以清热解毒，这些神奇的功效还有待于未来进一步研究与开发。

    俗话说“隔行如隔山”，在染缬技艺的研究中，需要用到许多化学知识，这让学美术出身的管兰生着实费了一番功夫，他边做边学，遇到面料容易褪色的问题，就研究各种固色剂的性能以提高色牢度。在研究中，他还发现使用不同器皿对于染色有很大的影响，通过不断实践他知道，譬如以洋葱为主料，用铝制和瓷质器皿配以其他辅料可以染出不同颜色的面料。

    在不断积累古丝绸染缬技艺的过程中，管兰生还有一些意想不到的发现。有一次他的学生“恶作剧”地将酒洒在染料里，本以为此次染出的布会成为废料，没想到颜色却格外鲜艳莹润，后来通过研究，管兰生了解了酒对于提高染色鲜艳度的神奇功效。

    如今，管兰生把油画绚丽的色彩、中国画的意境与染缬相结合，创造出一个崭新的艺术形式。随着时代的发展，人们对机械生产出的“冷漠”产品产生了 “审美疲劳”，而充满自然情怀的手工染缬作品逐渐受到青睐。未来，管兰生和他的团队不仅计划将染缬作品复制到丝巾、衣物上，让其走进人们的生活，而且还打算将它与旅游产业、文化艺术产业相结合，让这门古老的技艺焕发出更大的活力。